汉代始现半表半里概念
胡希恕先生提出“六经来自八纲”，是分析《伤寒论》全文得出的，半表半里是产生六经的关键。半表半里是怎样产生的?产生于何时?考证《神农本草经》、《汉书·艺文志》、《伤寒论》，可见确切轨迹。
如前所述，我们的祖先在上古神农时代即用八纲辨药、辨方证，后历经殷、商、秦、汉，先后总结了单方方证经验、复方方证经验，其代表著作是《神农本草经》和《汤液经法》，至东汉张仲景论广《汤液经法》，西晋王叔和整理后始称《伤寒杂病论》，这是我们考证半表半里出现的主要线索。
那么，半表半里始见于哪里呢?由上述可知：始见于张仲景论广《汤液经法》时所著之《伤寒论》原文中。分析《伤寒论》一些具体条文可得到答案。
《伤寒论》266条：“本太阳病不解，转入少阳者，胁下硬满，干呕不能食，往来寒热，尚未吐下，脉沉紧者，与小柴胡汤。”太阳为表，“尚未吐下”，暗示未入于里，那么转入少阳，不在表，不在里，当然为半表半里。
第97条：“血弱气尽，腠理开，邪气因入，与正气相搏，结于胁下……邪气因入。”是说病邪由表往里传，未入于里，而结于胁下，病位当属半表半里。
第147条：“伤寒五六日，已发汗而复下之，胸胁满，(阳)微结，小便不利，渴而不呕，但头汗出，往来寒热，心烦者，此为未解，柴胡桂枝干姜汤主之。”已发汗是说已解表，复下之是说已攻里，“此为未解”，当不是表和里未解，而是半表半里未解。
第148条：“伤寒五六日，头汗出，微恶寒，手足冷，心下满，口不欲食，大便硬，脉细者，此为阳微结。必有表，复有里也，脉沉亦在里也。汗出为阳微结，假令纯阴结，不得复有外证，悉入在里，此为半在里半在外也。脉虽沉紧(细)，不得为少阴病，所以然者，阴不得有汗，今头汗出，故知非少阴也。”此是因发汗复下之，伤津液甚而使病邪传变，不是传于里，而是传于半表半里。这里明确提出半表半里概念，并提出：半表半里分阴阳，阳证为少阳;不属少阴表，亦不属太阴里，而是在两者之间，那即是半表半里的阴证，即厥阴。
