2、古人是如何发现经络的
令人奇怪的是，在科技高速发展的今天，在众多科学家的艰苦努力下才证实了经络的存在，而在中国医学古籍《灵枢经》中，对于经络走行路线的描述已经细致入微。各条经起止明确，曲折详尽，更有交叉回环，表里出入。不但循行肌肤，而且穿行脏腑。尤其是经络在脏腑间的走行起止，仅靠间接推断的方法几乎只能是臆测。那么．在科技手段落后的古代，古人是如何发现经络并将它应用于人体疾病治疗呢?
明代医学家李时珍在《奇经八脉考》中谈及阴跷脉时，引用了宋代张伯端(字平权，一名用成，号紫阳真人)《八脉经》的记载，并说：“……而紫阳《八脉经》所载经脉。稍与医家之说不同，然内景隧道，碓返观者能照察之，其言必不谬也。”从这段话看，李时珍无疑认为经络可以通过内视的方法观察到。这为经络的发现提出了另一认识途径，考虑到经络的繁杂及古时科技尚未出现，这也是经络发现的最合理的解释。那么。内视真的存在吗?
对此古代有许多有关记载，如扁鹊为齐桓侯治病的记载，扁鹊见齐桓侯并未切脉，也未问闻，而是一望而知其疾病的位置、深浅和愈后，《史记·扁鹊仓公列传》中说他“……以此视病，尽见五脏症结”，道出了扁鹊的内视功能。另一记载是发明麻沸散的华佗，一望而知曹操脑内有病，愿为其开颅治疗。在当时的年代，对各种疾病并无x线检查或CT、核磁，扁鹊、华佗若无超常的感知能力，如何在一望之下就能明确其诊断呢?可见，内视是存在的。
古代祖国医学不仅用内视功能发现了经络的存在，同时也用此功能诊治疾病，那么，我们是否能用现代科学实验方法探索内视的存在?如果用现代科技手段能证实内视的存在，也就找到了古人发现经络的答案，找到了发现经络的另一途径。
内视也可称透视功能，即可自视体内或透视人体，隔墙视物，远距离视物，是世界上承认的特异功能之一。
国内外对此进行了很多研究。
中国地质大学人体科学研究所对此也进行了很多试验，2000年中国地质大学人体科学研究所沈今川等发表了一篇题为“天目意影实验研究”的科研文章，在八十年代末期取得成功的Rs人体场摄影术的基础上．在严密的实验条件下，取得一系列更加令人震惊的意识成像实验的成功，获得了一百张以上的极具研究价值的、内容丰富多彩、高清晰度的意影照片，即将天目中的影像用意念投射到底片上使其感光经冲洗而成，天目中的影像目标为与其相距很远的实物而不是幻想或虚拟出的物体。从而揭示了宇宙各种物体之间存在着无形的能量传输通道，人体具有感应能量传输的能力，用科学实验方法证实天目的客观存在及其所具有的真实反映事物的能力。
如果古人真的具有这样的能力，则他们一望而知其病症和数千年前就能精确的描述出人体经络图就没有什么可奇怪的了，阴阳五行、经络学说、气血津液、脏腑学说、中药性味归经等理论的建立也就是举手之劳。
