草泽医，又称走方医，铃医，指游走江湖的民间医生，他们手持串铃四方游走行医。一般而言，铃医之技参差不齐，大都师徒口授，注重实效，理论不足。
中医是一门实践性很强的科学，虽说神农尝百草，然而“藕皮止血起自庖人，牵牛逐水近出野老。”(陶弘景《本草经集注》)。是说厨师的手被割破，发视了藕皮可以止血；牵牛可以利水，出自田间老农的经验，说明许多中医药知识都来自民间。章太炎曾说：“取法东方，勿震远西；下问铃串，勿贵儒医。”以太炎老夫子满腹经纶恃才傲物之辈(此老对医学亦深有研究)，犹能屈尊“下问”于走方铃医，足见他对民间草泽医的重视了。“欧阳子暴利几绝，乞药于牛医；李防御治嗽得官，传方于下走。”（《串雅·序》）都是流传很广的草泽医救治大人物的例子。草泽医，又称走方医，铃医，指游走江湖的民间医生，他们手持串铃四方游走行医。一般而言，铃医之技参差不齐，大都师徒口授，注重实效，理论不足。长期以来，多被视为雕虫小技，不登大雅之堂。但在他们中间也蕴藏着丰富的良方妙技，象扁鹊、华佗，以及蛇医季德胜、云南白药发明人曲焕章等原本就是道地的草泽医，孰敢小瞧。许多草泽医都曾创造了奇迹，有时他们救治的竟是太医、名医束手无策之症，患者则是达官贵人，以至稗史留名。
“国医不如草泽医”
“欧阳子暴利几绝，乞药于牛医。”说的是宋代文坛大师欧阳修与中药车前子的轶事。欧阳修常年苦于腹泻，虽屡经名医诊治，其效不显。一日，欧阳夫人说：“街市上有人出售治疗腹泻的成药，三文钱一帖，据说很有效，偏方能治大病，何不买来一试？”欧阳修不太相信，他说：“我们这些人肠胃与常人不同，不可轻易服用这些药。”夫人出于无奈，便想出一个办法，暗中嘱咐佣人去市上将药买回，又请名医诊治处方，然后告称这是某某名医所开之药，让欧阳修用米汤调服，岂料一服即愈。事后，欧阳夫人以实相告，欧阳修大喜，马上派人把售药人请来，重金相赠以求其方。售药人告之，药只车前子一味而已。欧阳修叹曰：“国医不如草泽医”。（《本草纲目》）
