对技击的认识
世人皆知，对真理的认识不是一次完成的，要认识再认识，反复认识。对太极拳和太极技击也是运用这个模式去认识的，我们在习练中认识到，太极技击是修炼太极拳多年的综合功力，技击是个大工程。
对太极技击有个认识再认识、理解再理解的过程。在认识的过程中去学习、去练；在理解中去学习、去悟。运用这个公式，认识中学，认识中练，反复认识；理解中学，理解中悟，对待技击，理解再理解，反复理解；在认识理解中认识到太极技击是太极拳综合功力的大工程。太极技击有三条原则，第一、太极者，无极而生，阴阳之母，动静之机也；第二、一举动，周身俱要轻灵；第三、用意，不要用力，上下相随，其根在脚，形于手指。离开了这个太极三原则。就不是具有太极拳特色的技击。
拳论云：“外面之形，秀若处女，不可带张狂气；一片幽闲之神，尽是大雅风规。”这是先贤在一二百年前，在实践中、在实战中体会出来的盘拳和修炼的风采。这个外形与上面我说的技击三原则是相吻合的。临场实战，用意不用力，方可秀若处女；动则阴阳变化，方可一片幽闲之神；周身轻灵，方显现大雅风规。
空
祝大彤大师在习练太极拳的过程中，受到京城太极拳界三位大师吴图南、杨禹廷、汪永泉的点拨。三位太极拳巨匠身上手上的共同点是空，透空。他们的身体状态符合《太极拳论》说的“形于手指”，陈鑫论“妙手空空”，《授秘歌》“全体透空”。太极功夫的最高境界是身体练松练空“中空道通”，一羽不能加，极静极空，空为无，什么都没有。
去拽大师的衣服时，将衣服拽起来，再也拽不动了，感觉衣服与人身一体，人与地是完整的一体。拽不动仅仅是拽的部位拽不动，而衣服松柔，如果身上有力，揪起衣服是直角，衣服也有力，那就是身上不松不空。
