完整一气很重要，如果把人体比做是一部高精密的复杂机器，完整一气就是要求这部机器非常有序、协调地运转。由于种种原因，人体的生命运行过程中，总会出现一些或大或小的不和谐音，通过锻炼，就是调整这些“杂音”，让它和谐起来。完整一气就是在内部关系这个层次上来和谐人体的生命运转。
要做到完整一气，就要既求外，也求内。做每个动作时，注意身体各部位之间的对应关系，每个动作之间，注意流畅地衔接，动作流畅，拳势流畅。不流畅肯定做不到完整一气。流畅也不是简单地把动作练熟，熟练和流畅还不是一回事。
还要把动作做到位，动作“到位”了才能整，动作只有到一定程度，内劲才能体现出来。所以每个动作定式的时候可以自己体验一下，内劲有没有感觉。
完整一气的关键还有一点，就是用“气”来贯通。练每个动作都有所不同，这是就外形来说的，练若干个动作如同练一个动作，这是就“一气贯通”这个层次来说的。要做到这一点，一个有效的办法就是找到体会每个动作的平衡感，把这种平衡感觉保持下去，形成自然状态，就会完整一气了。
做到了完整一气，才能实现身体内外的整体平衡。身体的完整性是由构成身体内外的各种元素综合协调来实现的。太极拳家李亦畲在拳论《五字诀》中说：“一日心静，二日身灵，三日气敛，四日劲整，五日神聚。”这是关于太极拳整体性方面的五要素。怎么把握整体平衡?可逐一从这五方面着手。心静才能体松，心不静身体就拘紧。放松了动作才能灵，反复熟练也是灵的一个前提，动作不熟练的时候肯定也灵不了。气敛，就是不能散，这是养生的一个关键，气散了就会消耗，空荡荡的，内气不实，萎靡不振。劲整，人就越练越硬朗，劲一整，气也就实，劲不整，气也是乱的，上述几方面做到了，才谈得上神聚。神聚就是你的意识活动要健康，不能练拳时胡思乱想。这五个字是同时要求、同时做到的，侧重点不一样，结合在一起就是人体的平衡状态的衡量指标。
实现了身体的整体性，才能充分体现出练拳的作用。太极拳家陈鑫认为：“周身一齐合到一块，神气不散，方能一气流通，卫护周身。”练拳要求一个整劲。周身合在一块，不是拘紧地靠，而是互相之间有一种很协调的对应关系。这样才能将神气抱成一团，是一种开展性的“合”，于是气息很顺畅地周流全身，起到护卫作用。
