其三,不吃“鲁迅饭”。在现实中,“鲁学”研究者众多,有关鲁迅的出版物难以统计,吃“鲁迅饭”的人不计其数。而周海婴吃的是无线电这碗饭,这种淡薄名利、不做“空头文学家”的处世态度,是许多人另眼看待周海婴的一个重要原因。反观今日,靠先辈吃饭、靠名利吃饭的名人之后大有人在。
我以为,周海婴的价值不仅体现在对“鲁学”研究的推动,也是名人之后靠自己能力赢得社会承认的标本,对于浮躁的当下,也有一番意义。
其三,不吃“鲁迅饭”。在现实中,“鲁学”研究者众多,有关鲁迅的出版物难以统计,吃“鲁迅饭”的人不计其数。而周海婴吃的是无线电这碗饭,这种淡薄名利、不做“空头文学家”的处世态度,是许多人另眼看待周海婴的一个重要原因。反观今日,靠先辈吃饭、靠名利吃饭的名人之后大有人在。
我以为,周海婴的价值不仅体现在对“鲁学”研究的推动,也是名人之后靠自己能力赢得社会承认的标本,对于浮躁的当下,也有一番意义。