古往今来，人们为渴望子女成才，其教育方法不胜枚举，各具特色。其中，不少名人教育子女成才的方法却别出心裁，耐人寻味。
“令”教
三国时代的政治家曹操十分重才，对儿子要求也很严，还特地颁布了一个《诸儿令》，意思是：“儿子们在年幼的时候，我虽都喜爱，但长大了能成材的，才一定用他。我这不是说二话，我不但对臣属没有偏心，就是对自己的儿子也不想有任何偏袒。”
“名”教
1945年，林伯渠的小儿子6岁，要上学了。林老对儿子说：“上学，该有个地道的名字，我看你就叫‘用三’吧！”儿子百思不得其解，林老语重心长地解释道：“‘用三’者，三用也，即用脑想问题，用手造机器，用足踏实地！”
“联”教
郭沫若是对联创作和巧用的好手。1940年秋，郭老与夫人于立群、侄儿郭倍濂、侄媳魏蓉芳在书房闲谈。谈话中郭沫若挥笔写了一联，内嵌“蓉芳”二字，以教诲后辈：“莫学芙蓉空有面；应效芬芳发自心。”此联深蕴哲理，不仅告诫年轻人不要华而不实，应该艰苦奋斗，而且阐明了事物的表与里的辨证关系，具有深刻的教育意义。
“铭”教
我国宋代大文豪苏东坡的长子苏迈赴任县太尉时，苏老送他一只砚台，上面有苏老亲手刻的砚铭：“以此治财常思予，以此书狱常思生。”苏迈表示一定不负父示，做一名勤政廉洁的好官。
“碑”教
北宋名臣包拯，素有“包青天”的美誉。他家中堂屋东壁竖立一块石碑，碑文刻的是包拯的遗嘱家训：“后世子孙仕官有犯赃者，不得放归本家，亡殁之后不得葬于大茔之中。不从吾者，非吾子孙。”这也是有名的“家训碑”。
